На Корабельної стороні у Севастополі, неподалік від Морського госпіталю розташований один зі старих храмів міста: храм святого Митрофанов Воронезького. Вірніше, залишилася лише дзвіниця, а сама будівля церкви було зруйновано під час останньої війни.
Святий, на честь якого названий храм, жив у Росії до Петровської епоху. Історія зберегла його мирське ім'я - Михайло. Він народився в 1623году. Іхотя походив з духовного звання, більшу частину свого життя провів у мирських турботах про сім'ю. Але після смерті дружини Михайло постригся в ченці в Золотніковской обителі, що недалеко від міста Суздаля Володимирській губернії, з ім'ям Митрофанов. Було йому в ту пору сорок років. Через деякий час Митрофанов був призначений першим єпископом Воронезьким. Він став помічником царя Петра I в організації російського флоту і підготовці до Азовського походу, пожертвувавши на спорудження кораблів 13 тисяч рублів. При єпископа Митрофанов у Воронежі було збудовано Адміралтейство. Він відрізнявся твердими переконаннями, про які не боявся заявляти навіть царя.
Єпископ Митрофанов вміло управляв паствою двадцять років і помер у глибокій старості 23 листопада 1703. Після помітили, що хворі люди, які приходять до його гробу, отримували зцілення. 7августа 1837года святі мощі відрив і, а в день кончини став і святкувати пам'ять святого Митрофанов Воронезького.
Ось чому в Севастополі - базі Чорноморського флоту - з'явилася церкву в ім'я святого Митрофанов, який багато зробив для розвитку російського флоту. Церкву збудували у 1858 році. За спогадами очевидців, вона мала оригінальну форму: ніби перевернутий догори днищем корабель. Східна і західна стіни були трикутної форми, вони піднімалися вище покрівлі і були увінчані невеликими хрестами. Біля храму побудували кам'яну дзвіницю, яку разом з церквою обнесли дерев'яною огорожею. Храм святого Митрофанов відвідували моряки невеликих суден, робітники з верфей і доків, портові службовці.
Трагічні події революційних років не обійшли стороною цей невеликий севастопольський храм. У 1918 році настоятель церкви отець Михайло Чефранов був розстріляний п'яними матросами, тому що він причащав засуджених на страту матросів, які підняли повстання на військовому кораблі. У 1928 році церкву закрили і передали Морського госпіталю під клуб. А під час Великої Вітчизняної війни будинок зруйнувався. Сьогодні уціліла дзвіниця використовується як каплиця.
Цікава доля ікони святителя Митрофанов, єпископа Воронезького, яка перебувала до Кримської війни в Криму. У 1858 році дві молоді жінки Єлизавета і Зінаїда Рішар в одному з антикварних магазинів Парижа під різним мотлохом знайшли дві православні ікони: Успіння Божої Матері та святителя Митрофанов Воронезького. Вони стали розпитувати господаря, звідки взялися ці образи в його магазині і дізналися, що вони були вивезені після війни з Криму. Чи не викликало сумнівів, що ікони побували в районах боїв: на них залишилися сліди вогню і кіптяви, Купивши обидві ікони, сестри Рішар передали їх до Санкт-Петербурга, до церкви театрального училища. Церковний староста Марковецький прикрасив їх срібними ризами. Ці ікони особливо шанувалися і вважалися чудотворними, адже їм вдалося вціліти у вогні і знову повернутися на рідну землю з чужої сторони.
У Севастополі не тільки відроджуються старі храми, а й будуються нові, 19 січня 1995 року на Сапун-горі було закладено храм-каплиця в пам'ять воїнів, які загинули під час Другої оборони Севастополя 1941-1942 років і при звільненні міста в 1944 році . Це місце вибрано не випадково, в 1944 році тут розгорілися жорстокі бої, фашисти зміцнили круті схили гори. Крізь бетонні загородження, ряди колючого дроту, шквал вогню довелося пройти солдатам і матросам, щоб дістатися до вершини Сапун-гори. У пам'ять про їхній подвиг після війни тут спорудили обеліск Слави і запалили Вічний вогонь. Неподалік, прямо під відкритим небом стоять зразки бойової техніки, нашої і ворожої. Сьогодні, дивлячись з вершини Сапун-гори на нові простори, рівні ряди виноградників, чисте небо, слухаючи щебет птахів і шум вітру в соснових гілках, важко собі уявити, що відбувалося тут у той далекий день. Щоб ми пам'ятали і не забували, на Сапун-горі в 1959 році влаштували діораму "Штурм Сапун-гори 7 травня 1944 року", де військові художники П. Т. Мальцев, Г. І. Марченко і Н, С. Присєкін відобразили події того дня на мальовничому полотні. Так виник меморіальний комплекс, який сьогодні доповнила каплиця.
Перед смертю християнин, готуючись стати перед Богом, повинен покаятися і причаститися. Якщо він загинув несподівано, без покаяння, то повинен бути відмолишся, тому місця кровопролитних боїв завжди в церковній свідомості сприймалися як місця всенародної скорботи. Там було прийнято споруджувати церкви, каплиці, монастирі, щоб священики постійно молилися за душі невинно убієнних. За 70 років життя в атеїстичному державі ми забули про цю традиції, але тепер вона відроджується знову.
Новий храм був освячений 7 квітня 1995 в ім'я святого великомученика Георгія Побідоносця. Храм являє собою усічений конус, увінчаний фігурою ангела з хрестом. Автор цього проекту архітектор Г. С. Григор ', а ангел зроблений за малюнками протоієрея Миколи Доненко. Заслужений художник України Г. Я. Брусенцов написав для храму ікону святого Георгія Побідоносця. А художник В. К. Павлов виконав мозаїчний варіант цієї ікони, який знаходиться над входом до каплиці.
Тепер в обох храмах-каплицях, святого Миколая та святого Георгія Переможця, моляться про спасіння душі всіх воїнів, що віддали життя за Севастополь і похованих у севастопольській землі. А їх чимало, у Севастополі десятки військових кладовищ, збереглися навіть могили французьких і англійських солдатів, що прийшли в 1854 році і залишилися тут назавжди. На могилах стоять пам'ятники, на цвинтарях - меморіальні обеліски. Добре, що відроджується забута традиція будувати на кладовищах храми, щоб не лише у День Перемоги та знаменні дати згадувати про загиблих, а щодня молитися про полеглих воїнів і про те, щоб ні війна, ні мирний час не забирали життя наших рідних - захисників Вітчизни.
Повернутися до списку православних святинь Севастополя 