Для Криму характерно утворення невеликих монастирів, у яких проживало мале число ченців.
Кілька таких монастирів підпорядковувалися одному кіновіарху, що знаходився звичайно в сані архімандрита, він займався управлінням життя в кіновіях і був вищої монастирській владою. Будь-який монастир починався з будівлі храму, як правило, вони були одноапсидний. Храми будували з каменя на вапняному розчині або вирубували в скелі, вівтарна перешкода відділяла вівтар від наоса. У більш великих монастирях влаштовували трапезні. Спочатку ченці жили в загальних, досить просторих келіях, пізніше стали влаштовувати невеликі індивідуальні келії, де не було нічого зайвого. При відвідуванні печерних монастирів в келіях можна визначити за поглибленням в підлозі, де знаходилася лежанка і стояв стіл, можна побачити висічені в стіні ніші, звичайно їх два: в одній стояла ікона, в іншій кухоль з водою. Інші печери використовувалися як різних господарських прибудов, майстерень, виноробства.
З села Красний Мак можна проїхати до села Тернівка (колишнє Шулю). У скелястих обривах гори Челтер-Кая ( «гратчаста скеля») навіть з дороги видно чотири яруси штучних печер. Це монастир Челтер, що виник наприкінці VIII-початку IX століття. Тут археологи нарахували понад п'ятдесят печер: келії, трапезну, господарські і підсобні приміщення. В давнину всі вони з'єднувалися дерев'яними сходами, балкончиками, галереями, що нагадували ажурну грати. Найбільш цікава церква, розташована у другому ярусі. Вона займає східну частину великого природного гроту. Південний край цього гроту підтримується шістьма стовпами, один з яких сьогодні зруйнований. У храмі немає південної і північної стін - в давнину вони були складені з каменю. Абсида напівкруглої форми, в центрі підлоги - підстава для престолу з поглибленням для мощей. У стіні є ніша-жертовник і вікно. Уздовж північної стіни тягнеться лава, поруч з якою в підлозі п'ять могил. У цьому ж гроті, в іншій стороні, висічений тарапан. Навколо монастиря до сих пір знаходять зарості здичавілого винограду. По краю скелі збереглися кілька зернових ям, поряд, варто лише придивитися, канавки, які відводили дощову воду від запасів зерна, збираючи її в особливий водойму.
Третій ярус складається з п'ятнадцяти з'єднаних між собою печер. Тут теж є храм, вівтарна частина якого зруйнована, а під стелею вирубано хрест. У північно-західній частині в підлозі знаходяться дві могили. Можливо, це була невеличка каплиця. У південній стіні розташований вхід до галереї, над ним висічений хрест.
У храмі четвертого ярусу на стіні вівтаря, ліворуч від престолу, викарбувано хрест і збереглися кілька слів грецького напису: «раб божий ... 6911-й (1403 рік) ». Справа, в квадратній западині, нерозбірлива напис і хрест.
У печерною церкви п'ятого ярусу на стінах багато графіті і сліди нерозбірливою написи. Очевидно, це було особливо шановане місце. На східній стіні примикає престол, ліворуч від нього ніша. Поруч з церквою в боці карстової печери вирубано вівтар. Це могла бути невелика каплиця. Монастир існував досить довгий час - з XII по XV століття.